مرتكب كار زشتى شوند و سپس توبه و نيكى كنند . خداوند نسبت به آنها آمرزگار و رحيم است . زجاج مىگويد : در بارهء معناى جهالت دو وجه است 1 - مقصود اينست كه كار زشت را با جهل به اينكه زشت و ناپسند است ، انجام داده است . 2 - كسى كه كار زشت انجام مىدهد ، توجه بزشتى و ناپسندى آن كار دارد و ميداند كه سرانجام آن زيانبخش است . لكن نفع و فايدهء آنى و دنيوى را از روى جهالت بر نفع و راحت فراوان و عافيت هميشگى مقدم ميدارد .